重尋家庭美境

關於部落格
生命歷程的經驗,生命成長的點滴,家庭中的各式議題,在這裡都可以討論與分享
我思,我聞,我寫
  • 43112

    累積人氣

  • 0

    今日人氣

    0

    訂閱人氣

約十八25-27 從“我不是”思想起(二)

從進入十八章以來,約翰好像是一個旁觀者記錄者所發生的事,只有彼得的否認耶穌是與耶穌無關,其他都是與耶穌的受難有關。
 
我們常會把焦點放在彼得身上,因為他曾說不論什麼情況都不會否認耶穌,雖然耶穌指出他會在當天雞叫之先會三次否認祂。只有彼得一人表達不會離棄耶穌嗎?其實其他的門徒也同樣表態了(太廿六35),只是福音書卻只記錄了彼得不認耶穌的事,其他門徒呢?當耶穌被抓之後,門徒就四散了,當初的話好像忘記了。 
 
約翰在這裡記錄的非常簡單,好像就只是記錄“純事實”,這是與其他福音書最大的差異,他沒有記下彼得當下的反應,也沒有記耶穌的反應,有路加福音甚至寫到雞叫時,耶穌轉頭看了彼得一眼。為什麼約翰就這麼簡單的記述呢?這讓我看到,約翰就是記述了所發生的事實,未加上任何的評論,這對我們今天而言有很深的提醒,今天我們常常講的不僅是事,有時還不一定是事實,然後再加上自己的評論、見解,有許多事經過這一過程到最後早已離開事實不知道多遠了,這就是閒言的來源,我們的喜好、評論加雜在裡面,使可能原本只是單純的事,變得面目全非。若不是會與未來耶穌在加利利海邊與彼得有段對話,我甚至想可能約翰連彼得三次不認耶穌都不會寫下來。約翰福音寫作是有目的性的,與他的目的無關都不會出現在此福音書中。
 
我們需要學習分辨與我們有沒有關係,我們若沒有這樣的分辨,就妄下判語,可能我們的評論或判斷與事實有很大的差距,若是我們只是聽了一方面的故事,更容易產生偏見。有許多事後來成為是非、成了對立,因為常常是只聽到一面之辭。
 
從這個角度再進一步思想,我們很容易批評,特別看見一些事做得不太好的時候,我們常管不住我們的嘴,還自以為是為對方好,給建議容易,誰都可以給出很好的意見,但執行的過程,持續力卻不是幾句建議就能涵蓋的了。而給建議的同時會產生一個霧區,以為能給建議的人一定是比較棒、比較能幹、比較有辦法的人,曾聽過一位主內同工說過這樣一句話,批評別人不好並不表示自己就比別人好。彼得否認耶穌這個場景,換著我們任何人在當下,真的就一定比彼得更剛強膽壯嗎?彼得的反應我們若用另一個詞來說“退縮”,是不是與我們更貼近一點呢?我們有誰沒有退縮過呢?另一個詞“迂回”也就是避開的意思,中國流行一個很有意思的詞“直面”,我初聽到時不太了解什麼意思,看了上下文才約略了解,然而直面只是表達了直接面對,怎麼面對呢?是以中流砥柱的方式面對嗎?是以不妥協的方式面對嗎?屬主的基督信徒,我們需要求主給我們勇氣,讓我們以主的道德原則直面這個世界,學習靠主站立。
 
相簿設定
標籤設定
相簿狀態