重尋家庭美境

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帖前五14-15 末世教會的肢體相顧

 
今天教會有一個奇怪的現象,我稱之為“綁架愛心”,把愛心的位置提高到上綱上線,只要有人批評某某沒有愛心,不論他的動機、做法、目的為何,在“沒有愛心”的控告之下全盤否定。聖經教導我們要彼此相愛,“彼此”表示關係,而“相愛”表示行動,是雙向的關係;事實上有些事是不能歸類於有沒有愛心,至少保羅在這裏就說了一件事--“警戒不守規矩的人”,這警戒的行動就不能歸類於“愛心”的層面,不是嗎?幾個新的譯本把這警戒的對象譯為“遊手好閒”,讓我們看見不守規矩其中的一個原因是太閒了,因為太閒了所延伸出...。
 
保羅在這裏提到四件事:“警戒”、“勉勵”、“扶助”、“追求良善”,這些讓我看見教會生活的平衡,我們能說這些不是以“愛”為基礎嗎?但卻有不同的呈現方式,一方面看見需要的多面性,我們需要學習的是面對不同的情況、需要用對的方式服事,當然這裏面有經驗的累積,但更多的是生命的老練、智慧的成熟,還有一樣是能在神、在人面前站立的住的品德。求主幫助我們!
 
 
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