重尋家庭美境

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帖前五19-20 正確的態度

 
這裏提到兩件事,一是聖靈的感動,一是先知的講輪。這兩件事對於當時的教會不是非常稀奇的事,而是很平常、顯而易見的,但對今天的教會,這卻是非常好的提醒。
 
今天教會界對於聖靈的感動有著極端的反應,一是,持保留的態度,這保留的態度用更準確的話來說(當然不會有人承認的),就是不信,也許雖然不會這麽講,卻常常用懷疑的語氣,質疑的態度來審視“聖靈的感動”。另一種極端的表現,就是,什麼都是聖靈感動,而且若是有人說這是聖靈感動,沒有人可以質疑或反對,存這樣態度的人,是不明白屬靈原則,因為聖靈感動也需要查驗,需要印證,主沒有要我們盲從,主要我們謹慎,免得中了那迷惑人的詭計。
 
這兩節經文講了另一件事,就是關於先知的講輪。在聖經定義先知有兩方面的功能,一是把未來的事說出來,先知預言很清楚的表明了這意義;一是代替神說話,我們讀舊約先知書很容易找到,先知的信息不僅涉及未來,也有很多是對以色列人的責備、勸勉、安慰、鼓勵...等。今天這兩種功能,在教會裏比較容易看得見的是後者,每主日牧者在講台講道時,也就是作為神話語的出口,所以保羅在哥林多前書說,我們要羨慕做先知講道,所指的就是這涵義。
 
保羅在這兩節經文用的都是負面的語詞“消滅”、“藐視”,這都是指出我們天然人裏面消極的反應,若是從正面意義來看,我發現有一個詞,可以同時符合兩者,那就是“順服”,對於聖靈的感動,我們在查驗之餘最恰當的反應就是順服;對於神透過祂僕人所傳的信息,我們正確的反應也是順服,這是神希望對於聖靈的感動以及祂僕人所傳信息的態度。
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