重尋家庭美境

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帖後三6-9 從規矩到供應的反思


弟兄們,我們奉主耶穌基督的名吩咐你們,凡有弟兄不按規矩而行,不遵守從我們所受的教訓,就當遠離他。你們自己原知道應當怎樣效法我們。因為我們在你們中間,未嘗不按規矩而行,也未嘗白吃人的飯,倒是辛苦勞碌,晝夜做工,免得叫你們一人受累。這並不是因我們沒有權柄,乃是要給你們作榜樣,叫你們效法我們。
 

這裏雖然保羅沒有列條出他所說的“規矩”,但我們似乎可以從他的字裡行間歸納出一些信息來。
v.6中的“不按規矩”與“不遵守...教訓”可以說是平行的句子,這樣的對比在v.7也出現,因為保羅說,當他在他們中間服事的時候,也按規矩而行,所以他可以要他們效法保羅及他的同工。v.8 對於規矩給了一點提示,那就是殷勤做工,不吃閑飯,保羅也努力做工供應自己的需要,並沒有讓教會供應他及同工的需要,供應保羅的需要本是教會的責任(v.9),但保羅卻沒有使用這樣的權柄,我想這和保羅所領受的呼召有關,他本可以靠福音養生,但他沒有,我想除了和他所受的呼召有關之外,另外與他並不在一處地方服事也有關係,因為保羅所領受的是在各地建立教會,他沒有要求他所建立的教會的供應,就是免得給仇敵留下攻擊他的話柄,但我們從他的其他書信中看見,他還是會接受一些愛他的教會的奉獻、供應。
 
我要說這是保羅自己的領受,並不是教會對待神僕人的通則,因為保羅至少兩次說到對於神僕人的供應,一次是用比喻,一次是明確的說:“那善於管理教會的長老,當以為配受加倍的敬奉;那勞苦傳道教導人的,更當如此。”(提前五17)。在華人教會有一個非常值得思考的現象,大部分華人教會聘請牧師時,通常都期待師母也全心投入教會的事奉,用不好聽的說法,就是“買一送一”,對於師母仍有自己的工作,則採不反對卻也不鼓勵的態度,因此有不少的華人教會的師母在教會的事工不比牧師輕省,不但沒有工資,而且也沒有權柄,因為師母不能參與教會同工的會議,或只可列席無發言權。
 
事實上,我相信大部分的師母都是蒙召的傳道人,因為我念神學院的時候,姐妹就比弟兄多;而且我知道在我所認識的同學、同工中,更有不少師母的恩賜比牧師更明顯,然而卻在所謂的“習慣如此”而虧負了神的使女。我知道在台灣有不少的教會也按立女傳道為牧師,其中有不少本身就是師母,教會按立她們為牧師,一方面對於她們所蒙的召的肯定,另方面也在生活上不虧負她們;若是有機會觀察這樣的教會,會發現這些教會蒙福的證據,即使多一位全職牧者,但教會卻一點沒有缺乏。
 
試問,今天社會工作的女性都爭取同工同酬,而負責教會管理的“長執會”卻認為師母只是所聘牧師的附屬品,我想這是為什麼有不少師母寧願在社會工作,也不願意全心投入教會事奉,一方面得不到信徒領袖的尊重,二方面也有經濟的難處。但反觀教會往往因小失大。
 
我這樣的看法,與目前普遍教會的習慣不同,若言詞之間有得罪之處,敬請見諒。 
 
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